La base de toutes les «relations» humaines est la confiance. Du premier «bonjour» au «à plus tard» ou au «au revoir» final; une relation, une interaction ou une série d'interactions est engagée et entretenue au fil du temps sur des bases de confiance. A qui pouvons-nous faire confiance? Un être fait-il naturellement confiance à un autre avant de donner une «raison» à la méfiance? Comment les expériences passées façonnent-elles les interactions futures où la confiance joue un énorme «rôle intangible» dans la réalisation des buts, objectifs, etc.?

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Qu'est-ce que la confiance?

Largement ouverte à l'interprétation, la confiance est une composition de nombreuses idées ainsi que de définitions, mais en bref, la confiance est d'avoir le compartiment et la capacité de s'engager efficacement, de communiquer et d'agir de manière apparemment honnête. La confiance expose vos pensées, vos sentiments et vos émotions dans un environnement inconnu. La confiance est la croyance naturelle en votre propre intuition, aux paroles des autres et en s'appuyant sur des processus externes dans lesquels nous jouons des rôles directs et indirects. La confiance, c'est mettre votre vie entre les mains d'autrui.

Faire confiance à quelqu'un, ou à un processus, commence par la croyance en lui / elle.

La volonté de croire est l'étincelle qui allume la flamme de la confiance. Cette flamme brûle dans chaque être jusqu'à ce qu'elle soit diminuée - ou éteinte - par un (des) événement (s) ou action (s) au fil du temps qui aboutit à la méfiance.
En général, est-il naïf d'affirmer que le but est de faire confiance aux autres et, avec une présentation correcte, de faire également confiance aux «processus»?

Sans croyance, la confiance est presque impossible.

Faire confiance aux gens ou faire confiance à un processus. Quelle est la différence?
Faire confiance aux gens est une voie à double sens, avec transparence et simplicité, tandis que faire confiance à un processus implique souvent des personnes, mais dans de grandes transactions, il faut faire confiance et croire à l'inconnu. Ces processus peuvent être internes ou externes. Les processus internes, pour la plupart, nous avons tendance à avoir le contrôle des décisions qui affectent le résultat du processus. Les processus externes sont des situations ou des circonstances qui sont généralement hors de contrôle, ce qui rend la croyance et la confiance apparemment plus difficiles.

La capacité de faire confiance est-elle héritée? Est-ce appris? Ou doit-on se méfier jusqu'à ce que la confiance puisse être prouvée?

La confiance est similaire à un «tabla rasa», ou une table rase et agit comme une connexion entre deux extrémités à 100%. Lorsque la confiance est rompue, il est difficile de reconstruire la connexion. D'un point de vue mental, le processus interne de reconstruction de la confiance est compliqué une fois que la croyance est endommagée, et pour la réparer, il faut de la confiance en soi ainsi qu'une cohérence dans les sentiments, les paroles et les actions au fil du temps, ce qui peut reconstruire le lien de confiance au sein du soi. La méfiance doit-elle être craint, attendue ou recherchée? Ou cette «peur» de la méfiance se manifestera-t-elle indirectement? Doit-on vivre ouvertement, mais avec des gardiens toujours prêts, et faire confiance aux autres ainsi qu'aux processus, internes et externes à 100%?
 

Dans une vue d'ensemble, les effets dévastateurs de la méfiance dans notre monde sociétal en bandes.
(VOIR SOURCES CI-DESSOUS)

 

- Incliner l'itinérance
«La dernière fois qu'une enquête mondiale a été tentée - par les Nations Unies en 2005 - environ 100 millions de personnes étaient sans abri dans le monde. Jusqu'à 1,6 milliard de personnes n'avaient pas de logement convenable (Habitat, 2015).

- Taux de divorce incliné et population inclinée avec plusieurs partenaires:
<< Quatre-vingt-cinq pour cent des jeunes pères ayant deux enfants ou plus par le même partenaire vivent avec tous leurs enfants, contre seulement 13% de ceux qui ont des enfants par plusieurs partenaires; cela montre que la plupart des enfants vivent avec leur mère lorsque leurs parents sont pas ensemble. (source 3)

 

- Augmentation des perturbations économiques
Les sociétés dans lesquelles nous nous trouvons vivant et opérant à l'intérieur sont construites sur les prémisses d'équations mathématiques, et lorsque celles-ci sont déséquilibrées, nous trouvons qu'elles ne sont pas vraies. Nous sommes nés dans des situations prédéterminées, certains d'entre nous meilleurs / certains d'entre nous pires que d'autres, mais quoi qu'il en soit, nous nous retrouvons à vivre ensemble dans un monde que nous n'avons pas créé, afin de créer un monde où nous pouvons vivre ensemble. Continuité.

- Discrimination et haine
Est-ce vraiment si grave que nous devons redéfinir et recréer notre identité pour redevenir «un»? Ou est-ce que des incidents isolés sont commercialisés en masse, créant un effet d'entraînement des points de vue et de la conscience altérés sur des événements à petite échelle afin de créer un point de vue ou d'accepter un comportement différent? Si les humains sont les êtres de cellules souches dans la membrane de la terre, nous pouvons effectivement être influencés et manipulés pour que notre énergie soit dirigée et utilisée pour faire tout ce que le ou les groupes qui dirigent la manipulation s'efforcent.

Peur de consommer des aliments produits, des biens et des articles divers
Comment la production de masse et la commercialisation de masse de la transformation industrielle et de la fabrication d'aliments et de produits comestibles affectent-ils le «corps» humain, l'environnement naturel de la terre qui nous héberge et les animaux qui sont essentiels au maintien d'un cycle énergétique équilibré? si nous instruisions et encouragions les familles et les individus à produire de la végétation et de la nourriture de manière responsable, cela ne résoudrait-il pas de nombreux problèmes au sein des installations de production industrielle suremballées où les instincts et la moralité humains sont perdus depuis longtemps?

- Menaces de guerre
La véritable menace de guerre est-elle une menace extérieure pour chaque pays respectif par celle d'une autre population, ou est-ce la menace réelle de l'intérieur? S'il n'y a pas de véritable menace, créons-nous des menaces et utilisons-nous ensuite ces créations pour justifier l'action?
Les menaces, les menaces / actions / inactions potentielles, les émissions publiques, les messages, sont commercialisés en masse et distribués sur de nombreuses voies d'influence / manipulation pour amener les gens à ressentir, penser, parler et agir de certaines manières.

Une masse est en cours de construction, c'est certain, mais le type de masse que nous construisons sur cette terre est préoccupant. La production de masse, la consommation de masse, la construction / destruction de masse et le marketing de masse sont-ils la voie vers un avenir fructueux pour tous, ou sommes-nous amenés à croire beaucoup de choses avant de les expérimenter, seulement pour subir les séquelles durables de maladies chroniques qu'elles soient mentales, physiques, ou spirituel? Notre «société systématique de masse» commercialise, encourage et nous guide intelligemment pour consommer des messages, des mots, des produits, des aliments, des idées et des «choses» que nous ne rechercherions pas nécessairement sur la seule base de nos «instincts» bruts de survie.
Pouvons-nous faire confiance à tout cela?